Del General José de San Martín se conoce principalmente su vida como militar, en este sentido, el periodista Daniel Míguez se encargó de investigar en torno a la vida privada del prócer y escribir el libro San Martín en persona, el hombre detrás del prócer. Allí muestra una cara poco conocida del libertador, como lo fue su vida como padre, esposo, hermano y abuelo.
En diálogo con La Nación, Míguez explicó de dónde nació su interés por la vida privada de San Martín y qué lo llevó a divulgarla: "Siempre fui un lector compulsivo de historia desde muy joven, desde adolescente, y acumulaba mucha información. A través de los años me fui interesando más por algunas etapas históricas o algunas personalidades de la historia, y una de esas personalidades fue San Martín. Cada vez leía más de San Martín y ocurría que le comentaba a algún amigo algo de San Martín, algo que me había llamado la atención, y no tenían ni idea. Y me pasaba con otro y con otro, y se repetía esa situación", y agregó: "Entonces dije, 'bueno, acá hay algo'. A los argentinos nos falta conocer mucho de San Martín".
Cómo era la vida privada de San Martín
La vida privada de San Martín es tan interesante como su trayectoria militar. En este sentido, las preguntas sobre su origen y muerte conmunmente surgen entre historiadores y aficionados por la historia nacional. "Hay una teoría que dice que era hijo de Diego de Alvear con una aborigen guaraní, Rosa Guarú. No encontré ningún documento donde confluyeran temporalmente Diego de Alvear y Juan de San Martín, el padre de San Martín. Los autores de esta teoría dicen que Diego de Alvear tuvo un hijo ilegítimo, por fuera de su matrimonio y le pidió a Juan de San Martín y a Gregoria Matorras que lo adoptaran. Bueno, no encontré ningún documento que demostrara que Diego de Alvear y los padres de San Martín vivieran en Corrientes al mismo tiempo", indicó Míguez.
Siguiendo con la discusión sobre el origen de San Martín, el periodista expresó en conversación con La Nación: "Después, eso está tomado básicamente de una declaración de una hija de Carlos María de Alvear, la nieta de Diego de Alvear, donde ella dice expresamente eso, que ella era sobrina de San Martín, porque San Martín era medio hermano de su papá, Carlos de Alvear. Resulta ser que esta chica, Joaquina de Alvear, tenía problemas psiquiátricos muy severos. Los peritos psiquiátricos determinan en un juicio, donde el marido había recurrido a la justicia para que ella no pueda tomar decisiones sobre lo económico por su estado de salud, que era mitómana. Y sobre todo mitómana con grandes personalidades. Hablaba de un romance con Sarmiento, que se escribía con el Papa, con el presidente de Francia. Así que eso también le quita credibilidad. Pero sí, es muy probable la existencia de Rosa Guarú. Esta aborigen que también es muy probable que haya sido la nodriza de San Martín. Tiene su encanto creer que era la madre, pero yo la verdad que no encuentro nada que lo demuestre".
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En lo referido a la relación del General con su familia, Míguez relata: "San Martín tenía cuatro hermano mayores. La más grande era una mujer, María Elena. Luego venían Manuel Tadeo, Juan Fermín y Justo Rufino. Ellos vivieron juntos hasta los cinco años de San Martín, cuando se van a España. En España los tres hermanos varones entran a la carrera militar y ahí se separan por los destinos militares de cada uno. Es más, a su hermano Fermín San Martín no lo ve más porque se va a vivir a Filipinas. Lo envían a Filipinas y fue el último que dejó descendientes de la familia San Martín".
Uno de los momentos más duros de la relación de San Martín y Remedios de Escalada fue que se enfrentaron a un aborto: "Remedios tuvo un aborto cuando Mercedes tendría un año. Se lo escribe San Martín a O’Higgins, 'ayer Remedios tuvo un aborto'. También hay que ver cómo se tramitaba eso. Hoy creo que es mucho más doloroso y afecta mucho más psicológicamente a las personas que antes. Me da esa sensación porque San Martín se va rápidamente a Chile después de eso. Pero vos pensá que un montón de chicos que nacían morían bebés en esa época, muchas madres morían en el parto, un aborto era como algo menor comparado con otras situaciones habituales más grandes", cierra el periodista.
